詩詞是中華文化的濃縮，每一寸河山，都飽含文人騷客的詩情畫意和濃烈情感。歷朝歷代，文人墨客游歷慶陽，都創(chuàng)作了大量詩歌。詩人寄情于詩，借隴原風光抒發(fā)遠大志向；這些詩歌也點綴著甘肅燦爛的文化，傳頌千年，熠熠生輝。

讀萬卷書，行萬里路，旅游既能飽覽大好河山，開闊眼界，又能在自然美景中陶冶情操、放松身心，當詩詞與美景相遇，會碰撞出怎樣的火花？慶陽文旅推出《讀著詩詞游慶陽》欄目，挖掘古代文人墨客在詩詞當中對當地風景名勝、人文情懷、歷史古跡等描寫。一方面弘揚慶陽悠久的歷史和深厚的文化底蘊，另一方面也將成為展示慶陽文化自信的平臺。

讀著詩詞游慶陽

《北石窟寺》

北宋·宋萬年

奇工怪跡孰雕鐫，

聞說神靈造勝緣。

高廓一龕開古佛，

并包萬象見西天。

僧為早缽巖前釋，

民是桃源洞里仙。

何去空同為隱逸，

此中真可老參禪。

背 景

宋萬年，北宋末進士，號空同逸人。南宋初年，曾任秦風路提點刑獄，慶陽知府。宋高宗紹興十年（1140年），慶陽城為金所破，不知所終。

此詩刻于北石窟寺石崖之上，落款時間為建炎二年，即公元1128年。宋萬年與僧俗友人同游北石窟寺，盛贊七佛造像為“奇工怪跡”，表達了在此世外桃源遁世為僧、至老參禪的心跡。

相 關 鏈 接

位于甘肅省慶陽市西峰區(qū)覆鐘山下的北石窟寺，自北魏永平二年創(chuàng)建至今，經西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清不斷增修擴建，已經有1500多年的歷史了。

在北石窟寺，除了充滿神秘色彩的南北朝時期的洞窟，以包容并蓄的生動聞名于世的大唐洞窟，這里還有介于兩者之間，承上啟下的北周石窟。不僅繼承了北魏秀骨清相的遺韻，又是隋唐“豐滿華麗”的開端，在造像歷史中算是一個承上啟下的時期。一個稍縱即逝的王朝，北石窟寺能擁它的文化遺存，彌足珍貴。

崖壁之上的一個個洞窟，是中華文明開放包容，互學互鑒的見證，也勾勒出千年來在中華大地上文化融合、變遷，偕行共進的歷史脈絡。