在余華的小說世界里，命運(yùn)是一列永不停歇的列車，載著蕓蕓眾生駛向未知的遠(yuǎn)方?！妒藲q出門遠(yuǎn)行》與《世事如煙》中的少年及各色人物，都在命運(yùn)的軌道上踽踽獨(dú)行，他們的故事構(gòu)成了一個(gè)關(guān)于生存困境與人性覺醒的寓言。

《十八歲出門遠(yuǎn)行》是二十七歲的余華初出茅廬之作，作者是余華。一發(fā)表就轟動(dòng)文壇，出道即巔峰的成名作。少年在《十八歲出門遠(yuǎn)行》里，就像一葉扁舟。帶著對(duì)世界的天真想象踏上看山看云的旅程。他以為遠(yuǎn)方會(huì)有詩意的棲居，卻遭遇了暴力的圍剿，被強(qiáng)盜般的村民打得鼻青臉腫。這場遠(yuǎn)行是一個(gè)殘酷的成人禮，將他從理想主義的天堂拽入現(xiàn)實(shí)的泥沼，給初涉江湖的少年當(dāng)頭重重一棒。余華用冷峻的筆觸描繪了一個(gè)少年的精神死亡與重生：當(dāng)他的純真被暴力撕碎時(shí)，一個(gè)新的、更堅(jiān)韌的自我正在廢墟中生長。

每個(gè)人心中都有要追尋的東西，“紅色背包”就是“十八歲”的青春、熱血、理想和信念，“旅店”則是作者不斷想要尋找的東西。出門遠(yuǎn)行的意義也許是看見自己的內(nèi)心，人生路上發(fā)生的一些插曲會(huì)讓我們短暫的忘記尋找“旅店”，而千帆過盡卻發(fā)現(xiàn)旅店竟在身邊，青年找到了破爛不堪的貨車，發(fā)現(xiàn)好在貨車內(nèi)部還是好的，因健全而心里感到溫暖，發(fā)現(xiàn)原本找不到的旅店，就在貨車上，就在心里。這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，尋找的“旅店”不過是暫時(shí)的棲身之所。明天還要重新上路。

兩年，會(huì)經(jīng)歷很多事情，在《十八歲出門遠(yuǎn)行》創(chuàng)刊兩年之后，《世事如煙》破土而出。一句“窗外滴著春天最初的眼淚”將悲情的鏡頭拉遠(yuǎn)，將人性圖景展現(xiàn)的更為廣闊。算命先生、接生婆、灰衣女人……這些被命運(yùn)擺布的小人物，在生活的重壓下展現(xiàn)出驚人的生命力。他們或抗?fàn)帲蛲讌f(xié)，或沉淪，或覺醒，共同演繹著一曲生存的悲歌。余華以魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法，將現(xiàn)實(shí)世界的荒誕與人性的復(fù)雜刻畫得入木三分。

余華曾坦言:“世事如煙”是生命中美好的往事，是年少時(shí)曾經(jīng)有過的往事。那時(shí)，相信故事和人生都是不確定的，就像煙一樣隨風(fēng)飄散，不知何去何從，又會(huì)在什么時(shí)候重逢。生活像迷一樣， 世界如月色般清澈，陣陣顫栗的感覺，是隱藏在寫作身后的暢想。如煙世態(tài)中七個(gè)家庭十多個(gè)人物宿命結(jié)局難以捉摸，所以他們只有“1、2、3、4、5、6、7”或“算命先生” “灰衣人” “瞎子”之類的指代名詞。近乎虛無，一切恍如幻覺。

這兩部作品都指向一個(gè)核心命題：在命運(yùn)的洪流中，人如何保持自我的尊嚴(yán)？《十八歲出門遠(yuǎn)行》中的少年選擇了直面暴力，這是一種悲壯的覺醒；《世事如煙》中的人物則在命運(yùn)的夾縫中尋找生存的可能，這是一種無奈的智慧。通過這些故事，余華告訴我們：人生的可貴之處，不在于克服宿命。而在于在命運(yùn)的碾壓下依然保持站立。在這個(gè)充滿不確定性的時(shí)代，余華的濃厚的寫實(shí)意味。他筆下的人物困境，何嘗不是現(xiàn)代人生存境遇的隱喻？當(dāng)我們面對(duì)生活的重壓、理想的幻滅、價(jià)值的迷失時(shí)，余華的小說像一面鏡子，照見了我們內(nèi)心深處的恐懼與渴望。

閱讀余華，不僅是對(duì)文學(xué)作品的欣賞，更是一次精神的歷險(xiǎn)。他讓我們看到：在命運(yùn)的荒原上，大家都是寂寞的行者。但正是這種孤獨(dú)，讓我們得以在黑暗中尋找光明，在絕望中孕育希望。這或許就是文學(xué)的力量，也是余華作品給予我們最寶貴的啟示。余華筆下充滿背叛、荒誕和殘酷與不可理喻，但只要有一個(gè)健全而溫暖的內(nèi)在世界，就能在這個(gè)世界里找到歸宿，給人一種積極向上的力量。

慶陽市西峰區(qū)新建小學(xué)   劉東豐