輝煌的史前時代為慶陽商周時期的發(fā)展奠定了深厚的基礎。慶陽出土的商代文物雖然不多，但這一地區(qū)與商文化有著緊密的聯(lián)系。距今3400年左右的商代中期，以寺洼文化為代表的戎族逐漸興起。隨后，長期生活在慶陽一帶的周人“務耕種，行地宜…，百姓懷之，多徙而保歸焉。周道之興自此始”，與戎族多年不斷沖突并最終融合。慶陽周文化的考古成果見證了周人迅速崛起的歷史進程。

第一節(jié) 寺洼文化

因首次發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮縣寺洼山而得名，主要分布在我省的中東部地區(qū)，距今3400－2700年左右，是和周秦文化共存的亦農(nóng)亦牧的文化類型。可分為寺洼類型和安國類型，慶陽發(fā)現(xiàn)的寺洼文化為安國類型，其醒目的特征是陶罐口呈馬鞍形。該文化的許多因素被周文化所繼承和發(fā)展。他們可能是文獻記載中的西北羌族和戎族，有學者進而推測甘肅東部的寺洼文化為戎族中的犬戎所創(chuàng)。

第二節(jié) 商代珍寶

1981年8月，西峰韓家灘廟嘴村，發(fā)現(xiàn)一座土坑墓，出土“鳥祖癸”銅爵、云雷紋銅觚和銅鼎共三件青銅器；西峰野林出土的“乍冊吾”玉戈，精美絕倫，均為我省罕見的商代珍品，其高超的工藝令人感嘆商王朝的顯赫成就。

慶陽的館藏文物中，有許多典型的先周以及西周文化的器物，這些器物確鑿無疑地表明，慶陽地區(qū)曾經(jīng)是周人活動的重要區(qū)域，其中合水出土的饕餮紋銅鼎、寧縣宇村出土的“中生父”銅鬲、“師伯”銅盨等大型禮器均為彌足珍貴的西周重器，為研究西周文化提供了不可多得的實物資料。

1.合水兔兒溝西周墓群

兔兒溝西周墓群位于合水縣西華池鄉(xiāng)兔兒溝林場。1973年春，林場平整土地時發(fā)現(xiàn)三座土坑墓，當年和1978年先后兩次清理，出土有陶鬲、陶壺、蚌刀、石刀、銅戈、銅簋、銅鼎等器物，其中夔龍紋銅簋、饕餮紋銅鼎尤為珍貴，其時代為西周早期。

饕餮紋銅鼎

2.宇村謝家西周墓

謝家遺址位于寧縣湘樂鄉(xiāng)宇村謝家以北，總面積約10萬平方米。斷崖處可見袋狀灰坑、居室、墓葬等遺跡。1981年當?shù)卮迕窠ǚ繒r發(fā)現(xiàn)墓葬一座，出土“中生父”銅鬲、“師伯”銅盨、銅臥虎等西周重器。1983年，原慶陽地區(qū)博物館對殘墓進行了清理，共出土銅杯、虎紋銅牌飾等文物30件，時代為西周晚期。