路笛是1956年參加革命的老同志，年近八旬，是慶陽(yáng)市二屆三屆政協(xié)委員，西峰區(qū)五屆六屆政協(xié)常委。做為一名已退休養(yǎng)老的人，卻比在職時(shí)更忙，更辛苦，被人們稱做一名“永不退休的老人”。為什么呢？因?yàn)樵谒男撵`深處噴發(fā)著一股永不熄滅的生命之火，一股為人民為社會(huì)奉獻(xiàn)之火。下面只介紹他在學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作和參加社會(huì)活動(dòng)方面的一些事跡和成就。

路笛同志是正寧縣永正鎮(zhèn)友好村人。生于1938年12月。1956年8月參加工作，1962年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任小學(xué)教師、縣文教局干事、縣人委文書(shū)、縣革委會(huì)辦公室主任、地委辦公室秘書(shū)、地區(qū)農(nóng)業(yè)局副局長(zhǎng)、地區(qū)農(nóng)作物原種場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)、地區(qū)林校校長(zhǎng)、林業(yè)總場(chǎng)副場(chǎng)長(zhǎng)、地區(qū)志副總編、地區(qū)行署文化處副處長(zhǎng)、正處調(diào)研員等職。在職時(shí)經(jīng)自學(xué)獲大專畢業(yè)文憑。1998年8月退休。他的一生是為社會(huì)奉獻(xiàn)的一生，有人稱贊他是個(gè)辛辛苦苦的干事人，風(fēng)風(fēng)火火的大忙人，多才多藝的文化人，退而不休的老強(qiáng)人。

不說(shuō)退休前在職工作中的辛苦勤勞，只說(shuō)他在退休前后參加的社會(huì)團(tuán)體組織和擔(dān)任的社會(huì)職務(wù)就可見(jiàn)一般。他是中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)、中國(guó)大眾文學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)記實(shí)文學(xué)研究會(huì)、中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)、中國(guó)作家世紀(jì)論壇音樂(lè)著作權(quán)益協(xié)會(huì)、林業(yè)文學(xué)工作協(xié)會(huì)、中國(guó)戲曲文學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員；甘肅省作家協(xié)會(huì)、民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅歷史學(xué)會(huì)理事；民俗學(xué)會(huì)理事、省民協(xié)周祖農(nóng)耕文化研究會(huì)副主任；慶陽(yáng)市民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、岐黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、周祖農(nóng)耕文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、慶陽(yáng)市政協(xié)文史錧錧員等，以上20多個(gè)群團(tuán)組織的活動(dòng)都要一一答理和參與，這此既是他對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)基地，也是他學(xué)習(xí)進(jìn)步的階梯。1985年他代表甘肅省出席了全國(guó)第三次民間文藝學(xué)術(shù)討論會(huì)，發(fā)表了《民間傳說(shuō)是歷史的一面鏡子》的論文獲國(guó)家級(jí)論文獎(jiǎng)。全國(guó)民協(xié)主席鐘敬文為他題詞勉勵(lì)。1989年5月，他參加了甘肅省林業(yè)廳赴蘇、浙、閩三省考察團(tuán)，走一路看一路寫(xiě)一路。1990年8月，他參加全國(guó)林業(yè)文協(xié)在黑龍江鏡泊舉辦的第二屆“綠葉”文學(xué)講習(xí)班，受到較高層次的文學(xué)理論教育。2005年10月他參加了中國(guó)作家世紀(jì)論壇在甘肅天水召開(kāi)的年會(huì)和采風(fēng)活動(dòng)。2006年10月，他參加了世界華人在陜西寶雞召開(kāi)的炎黃文化研討會(huì)和祭炎帝大典。這次會(huì)上他發(fā)表了《炎黃新論》這片篇論文，被編入大會(huì)論文集。他參加本省和本市的文化，民俗活動(dòng)和各種學(xué)習(xí)班、研討會(huì)更是不計(jì)其數(shù)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記王巨才給他題詞，“頃盡黃沙盡見(jiàn)金”勉勵(lì)他百尺行竿頭更進(jìn)一步。甘肅省政協(xié)副主席秦時(shí)偉給他贈(zèng)言“生命不熄，奮斗不止”。中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉魅立給他贈(zèng)言：“周道之興自此始，周祖文化靠爾傳”中央美院教授、全國(guó)著名美術(shù)家靳之林給他題詞：“人民的老黃牛”。原中共中央侯補(bǔ)委員、慶陽(yáng)市委書(shū)記黃選平贈(zèng)言是“黃土孕育名作家，金筆抒情興老區(qū)”

路笛同志多才多藝，因他先后在文化教育、文秘、農(nóng)林、學(xué)校等各個(gè)部門工作過(guò)，熟悉許多行業(yè)的工作，在各個(gè)戰(zhàn)線都取得了優(yōu)異成績(jī)受到組織嘉獎(jiǎng)和重用。

更值得一提的是他在文史研究、文藝創(chuàng)作和新聞報(bào)道方面頗有成果，可以說(shuō)是多面手、行中人。文史方面，他寫(xiě)的《試解周人先祖的歷史存疑》一文，除在《隴東報(bào)》發(fā)表外，又以頭版頭條刊載于《西北史地》雜志1998年第三期。他參與編寫(xiě)的《慶陽(yáng)地區(qū)志》獲甘肅省志辦全省地方史志成果一等獎(jiǎng)，社科成果二等獎(jiǎng)。近年，他著重研究了周先祖的歷史和對(duì)慶陽(yáng)地區(qū)民俗民風(fēng)的影響。他的《肇周圣祖》一書(shū)第一次全面系統(tǒng)地論述了周人先祖10多代人在慶陽(yáng)創(chuàng)業(yè)的歷史，提出了許多新觀點(diǎn)，澄清了歷史上一些學(xué)者對(duì)周人先祖歷史的錯(cuò)誤注釋和論點(diǎn)。他在《中華農(nóng)祖》一書(shū)中第一次提出了我國(guó)原始農(nóng)業(yè)、農(nóng)耕農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)三個(gè)分期，認(rèn)為我國(guó)農(nóng)耕農(nóng)業(yè)從夏末商初開(kāi)始，農(nóng)耕的根本含義是耕，即犁和牛的結(jié)合。他指出周人先祖公劉是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人之一，慶陽(yáng)是農(nóng)耕文化的重要發(fā)源地。中國(guó)歷史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、原甘肅省歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、西北師大歷史系統(tǒng)教授張培德先生在給這本書(shū)寫(xiě)的賀詞中說(shuō)：“這本書(shū)的出版，是他對(duì)我省歷史研究工作的一大貢獻(xiàn)，書(shū)中材料翔實(shí)，說(shuō)理充分，值得史學(xué)界的同仁和朋友們參考。”

他撰寫(xiě)的《義渠國(guó)史論》三篇系列文章不僅被收入《慶陽(yáng)古代史論》一書(shū)，由甘肅文化出版社出版《崆峒山及其異名考辯》、《也談黃帝及黃帝陵》等文章先后發(fā)表于《史學(xué)論叢》(甘肅歷史學(xué)會(huì)編)。特別值得一提的是，近年他撰寫(xiě)的《炎黃新論》一文，第一次提出了炎帝是十人，黃帝是八人的新觀點(diǎn)，沖破了權(quán)威專家一統(tǒng)結(jié)論和傳統(tǒng)說(shuō)法。此文已入編《今日中國(guó)論壇》雜志社編輯出版的《共和國(guó)精英檔案﹒思想文庫(kù)卷》一書(shū)，是近年理論創(chuàng)新的代表作。

在文藝創(chuàng)作上，他涉獵廣泛，既寫(xiě)純文學(xué)作品，如詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、雜文小品等，又大量收集整理民間文學(xué)，如民歌、民謠、民間故事傳說(shuō)等。他60年代發(fā)表紅色歌謠《紅軍活在咱心上》，在80年代被全國(guó)13所大專院校聯(lián)合編寫(xiě)的師專教材《文學(xué)概論》作為詩(shī)歌范文列舉。他的散文《吻》在報(bào)紙上發(fā)表后，又被《瞭望》、《讀者》、等多家書(shū)刊轉(zhuǎn)載，并譯成日文在《人民中國(guó)》雜志發(fā)表，獲中國(guó)微型文學(xué)出版大賽一等獎(jiǎng)。他撰寫(xiě)的《周立波和他的《南下記》，在1991年中宣部辦的《中流》雜志發(fā)表后，又被知識(shí)出版社收入《路笛散文集》

1989他的民間文學(xué)論《風(fēng)物傳說(shuō)是歷史的一面鏡子》獲甘肅省民間文藝家協(xié)會(huì)十年論文二等獎(jiǎng)。1993年《路笛散文集》獲慶陽(yáng)地區(qū)優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)。2003年報(bào)告文學(xué)《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》，獲中國(guó)作家世紀(jì)論壇全國(guó)作品評(píng)比二等獎(jiǎng)，并收入大型《中國(guó)世紀(jì)采風(fēng)文化．當(dāng)代作家文萃》一書(shū)。他本人被中國(guó)作家世紀(jì)論壇組委會(huì)評(píng)為優(yōu)秀作家，聘為理事。2006年他的報(bào)告文學(xué)集《作家與慶陽(yáng)》獲慶陽(yáng)市“五個(gè)一”工程三等獎(jiǎng)。2009年他寫(xiě)作的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《紅色圣地上的呼嘯聲—習(xí)仲勛在陜甘邊》，由作家出版社出版后，被許多網(wǎng)絡(luò)和報(bào)紙轉(zhuǎn)載，中國(guó)作家2009年創(chuàng)作年會(huì)評(píng)為一等獎(jiǎng)，慶陽(yáng)市一個(gè)工程一等獎(jiǎng)。中國(guó)華人作家藝術(shù)家協(xié)會(huì)將路笛同志聘為一級(jí)作家。

同時(shí)，他還是一位劇作家和作詞作曲家，他把慶陽(yáng)著名的歷史人物如歧伯、公劉、趙邦清、范錫篆等人的故事都編成了戲劇。2005年，他創(chuàng)作的劇本《公劉耕春》獲中國(guó)作家世紀(jì)論壇二等獎(jiǎng)《黃帝與岐伯》獲一等獎(jiǎng)，并入編中國(guó)作家世紀(jì)論壇獲獎(jiǎng)作品文庫(kù)。2007年他的大型劇本《趙邦清》獲第五屆中國(guó)戲曲文學(xué)劇本獎(jiǎng)。他作詞作曲的歌曲《美麗的子午嶺》1996年獲中國(guó)音協(xié)世紀(jì)之聲全國(guó)歌曲大賽銀杯獎(jiǎng)，并由南京軍區(qū)文工團(tuán)演唱后制成磁帶在全國(guó)發(fā)行，甘肅省廣播電臺(tái)在每周一歌節(jié)目中播放一周，使慶陽(yáng)市子午嶺林區(qū)第一次有了自己的歌。接著他還連續(xù)創(chuàng)作了《護(hù)林員之歌》、《南水北調(diào)》、《青藏鐵路》等歌曲，均被發(fā)表和收集入書(shū)。其中《南水北調(diào)》被中國(guó)音協(xié)歌曲編輯部評(píng)為銀獎(jiǎng)，收入《中國(guó)之春》歌曲選萃一書(shū)。

在新聞報(bào)導(dǎo)方面最引入注目的是在西峰油田被發(fā)現(xiàn)后，他不辭勞苦，自費(fèi)去油田和西安、北京等地采訪、查找資料、最后寫(xiě)出了較長(zhǎng)的新聞通訊《高原春雷》，在《隴東報(bào)》以頭條位置發(fā)了一個(gè)整版，全面介紹了西峰油田勘探開(kāi)發(fā)的經(jīng)過(guò)及其前景，對(duì)全市和油區(qū)人民以極大的鼓舞。

綜上所述，路笛同志先后發(fā)表和出版的文藝作品有小說(shuō)《周祖?zhèn)髌妗?、《牛郎織女新傳》；?bào)告文學(xué)和紀(jì)實(shí)文學(xué)有《南下支隊(duì)》、《紅色地上的呼嘯聲—習(xí)仲勛在陜甘邊區(qū)》、《作家與慶陽(yáng)》、《馳聘關(guān)隴—王九九革命生涯記》；散文《路笛散文集》；文史論文有《肇周圣祖》、《中華農(nóng)祖》、《炎黃新論》、《友好村史》；參與編寫(xiě)的書(shū)籍有《慶陽(yáng)地區(qū)志》、《慶陽(yáng)史話》、《慶陽(yáng)大詞典》、《西峰名勝大觀》、《高原風(fēng)光》等書(shū)；編寫(xiě)的劇本有《公劉耕春》、《黃河橋》、《趙邦清》、《黃帝與歧伯》、《牛郎織女新傳》、《岳飛》《末榜進(jìn)士》、《新編五典坡》等8部，另發(fā)表作品300余篇，300余萬(wàn)字，編輯書(shū)籍千余萬(wàn)字。由于路笛在文藝創(chuàng)作方面的出色成績(jī)，2015年在他78歲的時(shí)候被中國(guó)作家協(xié)會(huì)破格吸收為會(huì)員

積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，日以繼夜地工作是他的最突出特點(diǎn)。2002年，首屆中國(guó)慶陽(yáng)香包民俗文化節(jié)期間，他牽頭參與籌備了“慶陽(yáng)周祖農(nóng)耕與民俗文化研討會(huì)”，邀請(qǐng)中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉魁立、副會(huì)長(zhǎng)劉鐵梁、中央美術(shù)學(xué)院教授靳之林等50多名全國(guó)著名專家學(xué)者參加。中國(guó)民俗學(xué)會(huì)命名慶陽(yáng)為香包刺繡之鄉(xiāng)、剪紙之鄉(xiāng)、窯洞民居之鄉(xiāng)、徒手秧歌之鄉(xiāng)、環(huán)縣皮影之鄉(xiāng)、華夏公劉第一廟，五福皮鼓為隴東一絕等七個(gè)文化品牌，成為文化節(jié)的一大亮點(diǎn)，引起宣傳媒體和國(guó)內(nèi)外賓客的廣泛關(guān)注。由于路笛同志的辛勤操勞、被評(píng)為有特殊貢獻(xiàn)的先進(jìn)個(gè)人，受到中共慶陽(yáng)地委和行署的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

2002年底，他經(jīng)過(guò)調(diào)查研究和認(rèn)真思考，寫(xiě)出了慶陽(yáng)市西峰城區(qū)建設(shè)及管理的意見(jiàn)和建議100條，受到市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)同志的贊揚(yáng)，并將此件在《工作通訊》上印發(fā)全市，還受到西峰區(qū)政府的榮譽(yù)和現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)。

為籌備第二屆香包民俗文化節(jié)，2003年4月他不顧北京“非典”流行的嚴(yán)峻形勢(shì)，不顧個(gè)人安危，獨(dú)自去北京邀請(qǐng)專家學(xué)者，圓滿完成了任務(wù)。

2003年5月至7月，路笛同志參加了市政協(xié)組織的民俗文化調(diào)研組，先后深入全市8個(gè)縣（區(qū)）的40多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)民俗文化特別是香包生產(chǎn)進(jìn)行了調(diào)研，并和調(diào)研組其他同志一起分析了全市民間工藝事業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，寫(xiě)出了比較有份量的調(diào)研報(bào)告，供市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)決策參考。

2003年9月至2005年，路笛同志在第二屆、第三屆、第四屆中國(guó)慶陽(yáng)香包民俗文化節(jié)期間，先后牽頭籌備了“中國(guó)民俗文化研討會(huì)和首屆慶陽(yáng)市民俗學(xué)會(huì)、工藝美術(shù)協(xié)會(huì)年會(huì)”、“中國(guó)民俗學(xué)會(huì)2004年年會(huì)”、“中國(guó)民間工藝美術(shù)委員會(huì)第二十屆年會(huì)”，在這些會(huì)上，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)和和中國(guó)民間工藝美術(shù)委員會(huì)又先后命名慶陽(yáng)市為“周祖農(nóng)耕文化之鄉(xiāng)”、“荷花舞之鄉(xiāng)”、“民俗調(diào)研基地” 和“教學(xué)基地 ”，命名慶陽(yáng)市國(guó)家級(jí)藝術(shù)大師58名，甘肅省民協(xié)命名省級(jí)民間藝術(shù)家65名，命名臊子面等地方風(fēng)味名吃食品9種，慶陽(yáng)市先后命名市級(jí)民間藝術(shù)大師382名。路笛同志在這些活動(dòng)中，勤勤懇懇、廢寢忘食的工作，為節(jié)會(huì)的成功舉辦作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，也結(jié)識(shí)了全國(guó)許多文化名人和專家。2006年2月24日，在第五屆中國(guó)慶陽(yáng)香包民俗文化節(jié)第二次籌備工作會(huì)議上，路笛同志提議：為了和全國(guó)接軌，同聯(lián)合國(guó)科教文組織關(guān)于非物質(zhì)文化保護(hù)項(xiàng)目取得了一致，建議節(jié)日名稱上加“端午”兩個(gè)字。會(huì)議接受了路笛同志的意見(jiàn)，將節(jié)會(huì)名稱改為“第五屆中國(guó)慶陽(yáng)端午香包民俗文化節(jié)”。

2006年，路笛同志被邀請(qǐng)參加了正寧林業(yè)總場(chǎng)“子午嶺省級(jí)森林公園”的景點(diǎn)考察調(diào)研工作。他通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)踏勘、走訪群眾和討論，在原總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，具體確定了森林公園的五大景區(qū)和十大景及對(duì)它們的命名。并通過(guò)翻閱歷史資料，訪問(wèn)整理民間傳說(shuō)，基本上掌握了這些景點(diǎn)的歷史文化內(nèi)涵和科學(xué)內(nèi)涵，撰寫(xiě)了數(shù)萬(wàn)字的《慶陽(yáng)市雕令關(guān)森林公園景點(diǎn)介紹資料匯編》，為公園的建設(shè)和發(fā)展提供了資料和理論依據(jù)。

除此而外，路笛同志還熱情參與慶陽(yáng)市的旅游文化、岐黃文化、歷史文化、革命老區(qū)文化等各項(xiàng)視察研討活動(dòng)，并積極撰稿或發(fā)表自己的意見(jiàn)予以支持。成為隴東地區(qū)出類撥萃的文化名人。由于路笛同志忘我的工作精神和成績(jī)，2004年被 慶陽(yáng)市老齡委評(píng)為“老有所為”的先進(jìn)個(gè)人，發(fā)了鍍金獎(jiǎng)?wù)潞酮?jiǎng)牌。2005年7月，又被中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)研究會(huì)評(píng)為“新時(shí)期改革模范新聞人物金杯獎(jiǎng)”和“時(shí)代楷模勛章獎(jiǎng)”。慶陽(yáng)市電視臺(tái)在“今日慶陽(yáng)”專欄節(jié)目中以《永不退休的老人》為題，對(duì)他退休后的生活進(jìn)行了十分鐘的新聞報(bào)道宣傳。2006年6月26日，路笛被批準(zhǔn)為中國(guó)國(guó)際行業(yè)戰(zhàn)略咨詢協(xié)會(huì)首席專家。2007年被國(guó)家專家評(píng)定聯(lián)合會(huì)評(píng)定為中華人民共和國(guó)優(yōu)秀專家，頒發(fā)了證書(shū)。2011年他受聘擔(dān)任英國(guó)皇家藝術(shù)基金會(huì)永久學(xué)術(shù)顧問(wèn)，終身享受最高學(xué)術(shù)出版專項(xiàng)基金津貼。同年9月受聘擔(dān)任中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展研究員。他說(shuō)：只要他健康的活著，他還要在有生之年再出幾本書(shū)

近年來(lái)，他擔(dān)任慶陽(yáng)市政協(xié)委員和西峰區(qū)政協(xié)常委后，在政協(xié)工作上更是積極認(rèn)真，凡政協(xié)召開(kāi)的會(huì)議他從不缺席，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，真正發(fā)揮了參政議政的作用，特別是2009年他除了在政協(xié)年屆會(huì)議上一個(gè)人提了五個(gè)提案外，在會(huì)后提了二十五個(gè)提案和工作建議。絕大部分提案和建議都具有一定的參考價(jià)值。例如他提出在全市建設(shè)千湖萬(wàn)池的建議被市政府采納后列為優(yōu)秀提案，融入全市十二五經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃。他被市、區(qū)兩級(jí)政協(xié)評(píng)為優(yōu)秀政協(xié)委員、優(yōu)秀文史員、先進(jìn)提案工作者。

成就不負(fù)有心人。2009年國(guó)慶60周年時(shí)，他被中央有關(guān)部門邀請(qǐng)參加了共和國(guó)功模人物全國(guó)代表大會(huì)和國(guó)慶觀禮，受到了全國(guó)人大、全國(guó)政協(xié)和八大部委領(lǐng)導(dǎo)的接見(jiàn)。受到大會(huì)組委會(huì)和有關(guān)部委的物質(zhì)、勛章獎(jiǎng)勵(lì)。

由于路笛同志孜孜不倦的努力奮斗，自強(qiáng)不息，終于走出人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，登上光明的坦途。他將馬上進(jìn)入人生的第八旬，真正實(shí)現(xiàn)了他的諾言：“生命不息，奮斗不止”。春天永向奮斗者招手，時(shí)間永遠(yuǎn)記錄著奮斗的光輝足跡。

（作者：路月明，甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)供職于慶陽(yáng)市機(jī)關(guān)事務(wù)管理局。電話：15193629727）