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本土薦讀 | 鄭曉紅:白馬乘風(fēng)而來(lái)

摘要:身邊漫山扯出去的五色隆達(dá)似要掙脫繩子的牽絆,噼噼啪啪——鼓脹,舒展,自己抽打自己,自己抵達(dá)自己,不能停歇?!奥 本褪秋L(fēng),“達(dá)”就是馬,隆達(dá)就是漢人口中的風(fēng)馬旗啊,只是,漢人的風(fēng)馬旗只用鮮明的色彩表明警示或者界限的概念,可在藏民心中,風(fēng)就是一匹無(wú)形的馬,它要將神諭傳送到各個(gè)或遙遠(yuǎn)、或閉塞、或昏昧的角落,經(jīng)文無(wú)處不誦,神旨無(wú)處不達(dá)。

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白馬乘風(fēng)而來(lái)

文 鄭曉紅

我盤(pán)腿坐在郎木寺對(duì)面的山頂上。風(fēng)在此集結(jié)。

身邊漫山扯出去的五色隆達(dá)似要掙脫繩子的牽絆,噼噼啪啪——鼓脹,舒展,自己抽打自己,自己抵達(dá)自己,不能停歇。“隆”就是風(fēng),“達(dá)”就是馬,隆達(dá)就是漢人口中的風(fēng)馬旗啊,只是,漢人的風(fēng)馬旗只用鮮明的色彩表明警示或者界限的概念,可在藏民心中,風(fēng)就是一匹無(wú)形的馬,它要將神諭傳送到各個(gè)或遙遠(yuǎn)、或閉塞、或昏昧的角落,經(jīng)文無(wú)處不誦,神旨無(wú)處不達(dá)。每一色隆達(dá)旗都竭盡全力收納風(fēng)的力量,翻卷而后繃直,發(fā)出脆亮的“啪啪”聲響,印制在五色隆達(dá)身上的佛教經(jīng)文箴言,借著聲音的造勢(shì)轟然而發(fā),那是無(wú)形的馬身馱三寶噠噠而去的蹄音,是六字真言一遍遍傳誦而至的雷鳴,是豁然洞開(kāi)的寧?kù)o,消失了,遁去了,復(fù)活了,重生了。

這確是個(gè)奇妙的所在,坐在高處,凝神瞻望對(duì)面高低錯(cuò)落的甘南郎木寺寺院,而身下這個(gè)圓渾的山頭,卻是四川阿壩的土地,旁邊是格爾登寺的神樹(shù)林,廟宇前方青煙四起,煨桑爐里燃燒著藏民的供奉。那些完全忽略了現(xiàn)世享受的藏民們,拖曳著累贅的藏袍,雙手合十高舉——觸過(guò)額心,要小心肉身的貪欲呀;碰過(guò)口鼻,要謹(jǐn)慎言行不當(dāng)呀;置于胸口,要保持虔誠(chéng)寧?kù)o的思緒呀。他們的雙手盡力伸展出去,仿佛自己端起了自己的肉身,不顧一切的把所有乃至身體發(fā)膚全部供奉給佛祖,而后,全身心撲向地面,他們的額頭觸到的,口唇親吻的,似乎不是大地,而是佛祖的衣襟。

在隆達(dá)的縫隙里,三個(gè)小身影攀升上來(lái),漸漸清晰。他們合力抬著一個(gè)竹筐,兩個(gè)小女孩的頭發(fā)吹亂了,薄薄的黑劉海像翅膀一樣,倏地?cái)n合,緊貼在額邊,又嘩地飛撒開(kāi)來(lái),張撲到頭頂上,轉(zhuǎn)而又披蓋下來(lái)。頂小的男孩吸溜著清鼻涕,在山頭隆達(dá)的風(fēng)誦中瞇細(xì)了眼睛。他們選擇了一條很長(zhǎng)的風(fēng)馬旗,一條從山頭一直延伸到山底的隆達(dá)——藍(lán)隆達(dá)猶如清明深遠(yuǎn)的天空,龍躍水中,象征著勇敢機(jī)智;紅隆達(dá)是一簇簇風(fēng)燃的火焰,鳳凰涅槃,鵬鳥(niǎo)重生,象征著興旺剛猛;綠隆達(dá)宛然包納眾生的山野草木,虎居林中,風(fēng)生于木,象征著陰柔平和;黃隆達(dá)猶如大地一般深厚寬廣,雪獅生于雪山,山由土成,黃隆達(dá)就是大地,象征著仁慈博才;白隆達(dá),白馬,騰空而起的駿馬啊,它就是水火土木所依的虛空啊,它象征了純潔善良,馱三寶駕風(fēng)而去,將吉祥的種子灑向大地。

孩子們放下竹筐,將一具僵硬的棕狗尸體抬出來(lái),小心地安放在隆達(dá)底下,呼啦啦大風(fēng)吹過(guò),棕狗身上驟然起了許多漩渦,宛然復(fù)活了一般。而在棕狗不遠(yuǎn)處的另一條隆達(dá)下面,安放著一只黑色藏獒的尸身,它已然風(fēng)干了,身體翹板板的,似乎隨時(shí)能被風(fēng)掀翻。我向孩子們招手:

“你們?yōu)槭裁窗阉廊サ墓贩旁谶@里呢?”

“狗的尸體放在隆達(dá)下面,隆達(dá)被風(fēng)吹動(dòng)一次,亡靈就誦經(jīng)一次,它可以因此得到超度,它的主人一家也因?yàn)樗恼b經(jīng)得到吉祥平安。”

“你們的狗有名字嗎?它為什么死去了?你們難過(guò)嗎?”

“它沒(méi)有名字,它在我家里生活了12年,它太老了,該離開(kāi)了,所以我們不難過(guò)。”

對(duì)呀,狗死了,他們不難過(guò)。它沒(méi)有名字,它屬于大地,不屬于某一個(gè)人,它與他們生活在一起,共同經(jīng)歷看場(chǎng)放牧的樂(lè)趣和艱辛,共同聆聽(tīng)無(wú)處不在的風(fēng)誦,當(dāng)它該離開(kāi)的時(shí)候,讓它平靜安詳?shù)厮廊?,躺在隆達(dá)下面,如人一般得到同等的超度,它抵達(dá)了,平等的,快樂(lè)的,無(wú)邊無(wú)際的……那千萬(wàn)匹騰于虛空的白馬,踢踢噠噠的,那是一種將人的心神繃斷的爆裂聲啊,噼噼啪啪,踢踢噠噠,唵……嘛……呢……叭……咪……吽……吉祥降臨了,還有美好的來(lái)世。

在郎木寺,長(zhǎng)長(zhǎng)地轉(zhuǎn)經(jīng)廊像階梯一樣,一排轉(zhuǎn)完了,上幾級(jí)石階,又是一排,而在間隔處,總出現(xiàn)一間獨(dú)立的大經(jīng)輪房,里面矗立著一柱三四米高的經(jīng)輪,鎦金鍍銅,雕有神秘的圖案和佛經(jīng),筒內(nèi)存放有凈點(diǎn)過(guò)的藏經(jīng)文,經(jīng)輪輪盤(pán)的木質(zhì)手柄被摸得發(fā)亮,轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)發(fā)出吱吱呀呀磨盤(pán)般的聲音,這種聲音,跟風(fēng)吹隆達(dá)的噼啪聲一樣,那是風(fēng)誦,而手推經(jīng)輪,卻是手誦,他們以不同的方式進(jìn)行著同樣的膜拜,讓誦經(jīng)聲永不停歇。我在這些巨大的經(jīng)輪筒下面,同樣發(fā)現(xiàn)了幾具貓的尸身,它們躺在這里已經(jīng)很久了,干枯平板,四肢長(zhǎng)長(zhǎng)地舒展開(kāi),它們跟山上隆達(dá)下面的狗一樣,超度了自己,也在經(jīng)誦聲中將吉祥播撒。

這就是藏民對(duì)生命的敬畏態(tài)度吧!我們也養(yǎng)狗和貓,在得到它們的那一刻就迫不及待地安一個(gè)名字,給它打上私有的烙印,而后我們嬌縱它耽于享樂(lè)的脾性,調(diào)教它察言觀色討好主人,泯滅它天性中的純良天真,甚至讓它們最終忘記了做狗做貓的本能。我們徹底地改造了它們,讓它們?yōu)橹魅说拿孀雍吞摌s心而生,給它洗澡穿衣,在街頭,還見(jiàn)過(guò)優(yōu)雅的女士牽著一只腳蹬四只小紅皮鞋的狗,小狗走得如此別扭和滑稽,四肢不得不往外撇,每一步都走的艱辛,但是,它不反抗,不撕咬,因?yàn)樗乐魅讼矚g。一個(gè)酒店門(mén)口,放著兩只精致的大鐵籠子,里面關(guān)著酒店主人的愛(ài)狗,每當(dāng)主人有空閑的時(shí)候,必然先要求愛(ài)狗表演幾個(gè)站立、轉(zhuǎn)圈、握手的動(dòng)作,而后方拉它出去遛一遛。我們就這樣扭曲和歪解了狗的忠實(shí)天性。當(dāng)狗在某一天死去的時(shí)候,我們又惺惺相惜,大悲大痛……可是,它們究竟更喜歡哪一種生活呢?錦衣玉食后面掩飾著低眉順眼,五彩隆達(dá)的獵獵風(fēng)中是一片自由曠達(dá)的土地……給它們選擇的權(quán)利吧!

我在山頂結(jié)識(shí)的三個(gè)藏族孩子,老大是女孩,叫如新措,她上初二了,能用流利的漢語(yǔ)跟我交流,還能寫(xiě)端正漂亮的漢字。郎木寺鎮(zhèn)很小,小得更像一個(gè)村莊,穿越鎮(zhèn)子的白龍江也很小,小得更像一條小溪,這條河流被委以重任,北岸是甘肅的甘南,南岸是四川的若爾蓋。我認(rèn)識(shí)的這三個(gè)孩子,就是若爾蓋凍卡村人。如新措是個(gè)開(kāi)朗的女孩子,她說(shuō):

“我將來(lái)要像你一樣,到外面城市里去生活。但是他不一樣。”她用手點(diǎn)了點(diǎn)弟弟的頸窩,又親昵地推一把,笑得咯咯響。“妹妹康周措在希望小學(xué)讀書(shū),弟弟羅讓江措在郎木寺那里上學(xué),他長(zhǎng)大一點(diǎn)要當(dāng)和尚。”

我感到很驚訝,清秀頑皮的羅讓江措害羞地笑著。我問(wèn)他:

“你幾歲了?是爸爸媽媽送你去郎木寺的?還是你自己愿意去的?”

男孩子捂著嘴嘰嘰咕咕地笑,使勁點(diǎn)頭,“我九歲,我愿意。”

“你為什么要當(dāng)和尚呢?”

“可以念經(jīng),跳羌姆(法舞)。”

“你在那里學(xué)什么?要學(xué)多長(zhǎng)時(shí)間?”

“師傅教我念經(jīng)。我晚上回到家里住,因?yàn)榘职謰寢屔岵坏梦?,怕我在那里尿床?rdquo;他一邊說(shuō)著,一邊將清鼻涕吸溜進(jìn)去。

他的兩個(gè)姐姐忍不住大笑起來(lái),小男孩羅讓江措害羞了,一眼看見(jiàn)一條隆達(dá)被風(fēng)吹斷了,在風(fēng)中來(lái)回飄蕩幾下拖到地上,他一下子跳起來(lái),跑過(guò)去一把抓住斷掉的隆達(dá),將它扯過(guò)去跟別的隆達(dá)纏在一起。他在纏的時(shí)候,小臉上竟有一種堅(jiān)定的安靜,讓我心疼,又心驚。

他姐姐告訴我,羅讓江措是家里人叫的名字,他進(jìn)了郎木寺之后,喇嘛師傅就給他另外起名字了,叫供秋次稱?,F(xiàn)在,人們就叫他寺院里的名字。如新措還說(shuō),如果過(guò)幾年我再來(lái)這里,供秋次稱說(shuō)不定就是跳羌姆的小喇嘛了,戴著各種面具,不過(guò),說(shuō)不定也跳不上,因?yàn)樗悬c(diǎn)笨。我笑了,他怎么會(huì)笨呢?你看他跳起來(lái)去追隆達(dá)的時(shí)候,敏捷的跟只小鹿一樣,那么靈活的孩子,一定會(huì)被選中跳羌姆的。

供秋次稱聽(tīng)到了,得意地挺挺小胸脯,使勁吸溜幾下快掛到唇邊的清鼻涕。

盡管知道郎木寺鎮(zhèn)這個(gè)地方,喇嘛比藏民要多,而成為一個(gè)喇嘛會(huì)是家人倍感榮耀的事情,但是,看著供秋次稱被風(fēng)吹皴了的稚氣小臉,聽(tīng)他講自己簡(jiǎn)單而堅(jiān)定的理想,腦子里,禁不住閃過(guò)家中寶貝兒子的臉蛋,心里,就被大鳥(niǎo)啄了一般的疼。后來(lái),我查閱了關(guān)于藏人姓名的資料,里面說(shuō),“供秋”, 是指三寶(佛寶、法寶、僧寶),“次稱”,指持戒,也就是解脫之意。其實(shí),做不做喇嘛是來(lái)去隨緣的事情,郎木寺里有少數(shù)喇嘛就還俗了,但大多數(shù)喇嘛終生侍奉佛祖,不過(guò)塵世的日子。但在讀過(guò)對(duì)“供秋次稱”姓名的解釋之后,心驚而后酸楚,三寶,持戒,這個(gè)孩子,怕就是一生不還俗的喇嘛了。

跟孩子們分別的時(shí)候,我摸著九歲小喇嘛供秋次稱的小臉蛋說(shuō):“羅讓江措,措是湖水的意思,多么清澈圣潔,阿姨還是喜歡你的俗名??!”

他們沖下山去,在一面被紙風(fēng)馬覆蓋的山坡上,將雪白的紙風(fēng)馬大把大把抓起來(lái)拋向天空,那些方紙片上印有“白馬馱經(jīng)”。風(fēng)多大呀,風(fēng)全部集結(jié)到這里了,白色的紙片高高飛揚(yáng)起來(lái),像雪花一樣,卻比雪花更會(huì)飛翔,它們駕著風(fēng),旋轉(zhuǎn),飛舞,翻卷,遲遲不肯降落。他們高聲念誦六字真言,唵嘛呢叭咪吽,反反復(fù)復(fù),那是喜悅的聲音,因?yàn)榧堬L(fēng)馬凌空翻飛,是吉祥的神諭。更多的孩子加入進(jìn)來(lái)了,有的孩子帶來(lái)了裝滿紙風(fēng)馬的箱子,他們先是用手抓出來(lái)拋灑,后來(lái),他們抱起箱子,凌空跳躍,箱子里的風(fēng)馬全部拋出,它們乘風(fēng)飛揚(yáng),飛到坡下,飛到煨桑爐旁,飛到轉(zhuǎn)經(jīng)人的身上,飛向山頂,那里有一簇“納不則”(神箭林),箭簇直指天空,我仿佛看見(jiàn),那降妖伏魔的神披掛上陣了。

唵嘛呢叭咪吽,白馬乘風(fēng)而來(lái)……

編輯/張超超
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